为什么现代人越来越没有幸福感

本文从佛教的层面阐述痛苦的三种来源，分析了现代人越来越缺乏幸福感的原因，最后简单介绍了两种解决痛苦的方法。

如何面对痛苦和幸福

修行人也会面临痛苦和幸福这两种境遇，如何把二者转为修行的助缘？本文从世俗谛、胜义谛两个层面，分别讲述了面对痛苦以及面对幸福的具体方法。

戒杀放生的功德

本文通过引述释迦牟尼佛亲口所讲的戒杀放生的概念以及功德，劝勉我们：佛教徒应当严格履行佛陀言教，将戒杀放生作为迫在眉睫的头等大事。

素食的意义

本文分别引用小乘、大乘显宗和密宗三者的观点，阐述了吃肉的过失和吃素的功德，尤其针对人们对于藏传佛教的诸多误解，进行了明确的解释。

关于放生

如法地放生，功德不可思议。本文讲述了如何在放生中具足六度，从而使放生真正成为大乘菩萨的殊胜善行。

世界和平共处的窍诀——平等生存

本文主要呼吁尊重、珍惜和爱护所有生命。只有从根本上改变人类可以随意杀害、啖食其他生命的观念，世界才能获得真正的和平。

受戒行善的殊胜日

本文主要介绍了藏历中的一些殊胜日，及在殊胜日受戒、行持善法的注意事项。

如何转病苦为道用

如果在生病时进行修行，病痛也可以成为一种积累资粮、遣除障碍的方法。本文介绍了转病苦为道用的具体修法：视病痛为功德，从而清净罪业；视病痛为善知识，认真取舍因果；视病痛为修行顺缘，促进六种波罗蜜多的修习。

四谛——脱离生死的出路

何为四谛，就是苦、集、灭、道四圣谛。本文首先概述了四谛的内涵，接着结合剖析轮回和涅槃的因与果，阐释了苦谛及它的四种行相：无常、痛苦、空性和无我，介绍了什么是集谛、道谛和灭谛。

二谛——开启中观门扉之钥匙

学习中观需要分开胜义谛和世俗谛，否则在理解上就会产生错乱。本文介绍了中观及二谛的含义，剖析了物质世界和精神世界的虚幻性，讲解了二谛双运，即一切万法既是空性又是存在的道理。

十二缘起支——生命轮回的次序

十二缘起就如同不停转动的车轮，让我们永无止境地循环轮转。本文首先介绍了让我们不断轮回的原因；接着讲解了十二缘起支的具体内容；最后介绍了如何让缘起还灭的方法，即通过证悟无我的智慧来断除无明，走向解脱。

梦幻世界

人之所以活得不幸福，就是因为不了解世界的真相。本文从介绍佛教的世界观入手，阐述这个世界虚幻、无常和痛苦的本质。树立正确的世界观，修学慈悲与智慧，就能够消除内心的执著，从梦幻中醒来，获得幸福自在。

佛教的物种起源说

本文以佛教显密中立的角度，从轮回诞生之际、每次死亡之后、每天睡眠之后、每个念头之初四个层面，讲述生命、物种、轮回皆起源于如来藏，“远在天边，近在眼前”，通过修行证悟，就能获得解脱。

佛教的世界观

本文从微观和宏观两个方面介绍了佛教世界观。其中讲述了一切有部、经部、唯识宗和中观派对微观世界的观点，重点针对世人对佛教宏观世界观的种种误解一一作了阐释，并解释了佛经中对宇宙有不同描述的原因。

语加持的修法

本文介绍了一个语加持的修法。若能每天早上修持，则每天念心咒、念仪轨的效果会完全不同——功德更大、作用更大、效率更高。